הכוונה לצום את סיבאן (השלם) יחד עם משמעותו והליךו

הכוונה לצום שבת קוראת: נאוואיטא שאומא חאצאל יאומי 'אדא'י סונאטי סיבאנה לילאהי תעלאשמשמעותם "אני מתכוון לצום את סיעבן השמש היום בגלל אללה תעלה. "

צום הוא פולחן שיש לו יתרונות לבריאות ולנוהג טוב עם אללה SWT. אחד מתעודות השמש שהנביא עשה תמיד בחודש שעבאן היה צום ניספו סיעבן.

Sya'ban הוא אחד החודשים המפוארים שברך אללה SWT. לכן אנו מצווים להגדיל את הנוהג שלנו בחודש שעבאן. ובכן, הנוהג המומלץ לכבד את החודש המפואר הזה הוא לעשות צום ניפסו סיעבן.

היכן שבחודש שבן, פעולות הפולחן שאנו עושים יועלו וימונו על ידי אללה SWT. או שאפשר לומר שהפרקטיקה שעשינו בחודש האחרון תיספר. לכן, שליח אללה מבצע תמיד את צום הסיאבן בכל חודש שבאן.

אנו ממליצים להכפיל את הצומות בחודש שעבאן, זה בהתאם לחדית 'מעיסא רדליאללהו אנא:

ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر إلا رمضان, وما رأيته أكثر صياما منه في شعبان

"... מעולם לא ראיתי את הנביא סאלאלאלאהו עלאיהו סאלם צם חודש שלם למעט בחודש הרמדאן, גם לא ראיתי אותו צם בתדירות גבוהה יותר בחודש שעבאן." (משאבי אנוש בוכרי מס '1969 ומוסלמי מס' 782).

בחדית 'שמספר המוסלמים, עיישה radhiyallahu 'anha אמר,

كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان إلا قليلا

“הנביא - שלום ותפילתו של אללה עליו - נהג לצום במהלך חודש שאבן לאורך כל הדרך. עם זאת, הוא צם כמה ימים בלבד."(HR. מוסלמי מס '1156)

מאום סלאמה הוא אמר את זה,

أنه لم يكن يصوم من السنة شهرا تاما إلا شعبان يصله برمضان

“הנביא - שלום ותפילתו של אללה עליו - בשנה לא צם במשך חודש שלם מלבד חודש שעבאן, ואז המשיך בצום בחודש הרמדאן."(נאמר על ידי אבו דאוד ואנאסאיי. שייח אל אלבני אמר כי החדית 'הזה saheeh)

ביסודו של דבר, צום סיבאן הוא צום סוכה מקנה שמומלץ מאוד לעשותו. נאמר כי צום סיבאן הוא המוקאדה של סוננה מכיוון שבחדית 'שאל חבר פעם את הנביא מוחמד.

בשאלתו, החבר אמר שמעולם לא ראיתי אותך צם במשך חודש שלם מלבד חודש רמדאן ומלבד חודש שבן? Rasulullah השיב מכיוון שחודש הסיעבן הוא חודש של הגדלת מעשים שונים לאללה SWT, לכן אני מאוד אוהב לצום כשמעשי מוגדלים. בנוסף למעשים שאללה יקים.

יתרון נוסף, לתרגל את צום שבאן הוא שאנחנו יכולים להרגיש אותו כשאנחנו עושים את זה, נלמד לצום לפני הכניסה לחודש הרמדאן. בצום הסיעבן נתחיל להתרגל לעשות את צום רמדאן שנעשה במשך חודש שלם.

קריאת כוונות צום ניפסו סיעבן

בליל חודש שעבאן, אנו מוזמנים לדקלם את הכוונה לצום את סיעבן

להלן קריאה בכוונת צום התפילה

نويت صوم غد عن أداء سنة شعبان لله تعالى

נאוואיטא שאומא גדין אן אדא'י סונאטי סיבאנה לילאהי תעלא

אשר אומר: אני מתכוון לצום את השמש סיעבן מחר בגלל אללה תעלה

גם אם אין לנו זמן להתכוון בלילה ונרצה לעשות את הצום הסיעבני אחר הצהריים, מותר לדקלם את הכוונה באופן מיידי.

הכוונה בלילה חלה רק על צום חובה כמו צום ברמדאן. לצום סונה, מותר לעשות כוונות במהלך היום בתנאי שלא אכלת, שתית ודברים אחרים שמבטלים את הצום.

קריאת הכוונה של הסיעבן הצום הופכת ל:

نويت صوم هذا اليوم عن أداء سنة شعبان لله تعالى

נאוואיטא שאומא חאצאל יאומי 'א אדא'י סונאטי סיבאנה לילאהי תעלא.

אשר אומר: "אני מתכוון לצום את סיעבן השמש היום בגלל אללה תעלה. "

נהלים לצום סונה סיבאן

נוהל צום סיעבן של השמש זהה לכל צום אחר. הדבר שמבדיל אותה הוא הכוונה הבולטת.

כפי שהוסבר לעיל, קריאת הכוונה לצום סיעבן הועברה יחד עם משמעותה הקצרה והברורה כך שיהיה קל לתרגול.

תוך כדי הצום שוקעים שיבאן ניפסו לעשות דברים טובים בהתאם לגינונים האיסלאמיים.

וזה היה ההסבר בדבר כוונת צום התפילה בהזדמנות זו. אני מקווה שקריאת מאמר זה יכולה להוסיף לידע שלך אודות הכוונה לצום את סיעבאן ולהתאמן על צום הסיעבני בחודש שעבאן. יכול להיות שימושי!